CRISTIAN PEREZ P.
En los términos y ejemplos que nos permite interpretar Nietzsche con sus apartados en los textos escritos en el origen de la tragedia podemos encontrar que su forma de percibir la realidad es algo muy contextualizado con el equilibrio que se debería mantener en la humanidad, de algún modo el entenderlo como la dualidad que permite generar desde el arte la creación de la obra sustentada en dos posiciones opuestas, pero a la vez complementarias.
Los legados helénicos de las adoraciones divinas permiten idealizar las actitudes humanas que por muy tranquilas, dedicadas a la búsqueda de lo bello y la sabiduría o por mas que se permita la deshinibision y la perdida del principio de la individuacion en la embriaguez que partan desde el sueño o la imaginación, la fantasía o la realidad, son puntos evidenciables en el arte y convergen tanto en las expresiones mas clásicas y apegadas a lo figurativo como en las propuestas mas contemporanes y expresivas.
Apolo y Dionisios
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